能進能退才是真正法器

幾個禪語小故事。
禪語著上文字，本已是在做「不可說之說」，所以還是不講愚見，有興趣的看看想想——


【能進能退】
有一次五台山隱峰禪師推著車子，搬運物品趕路，馬祖道一禪師正好伸著腳坐在路中休息，隱峰禪師請求馬祖把腳縮回去，以便讓他的車子可以順利通過，馬祖卻說：「我只伸不縮。」

隱峰也不甘示弱的說道：「我只進不退。」

兩人相持不下，於是隱峰禪師不顧一切，仍然推車向前，結果輾傷了馬祖禪師的腳。馬祖回到寺裡，立刻登堂說法，手裡還拿著一把斧頭，對聚集的寺中大眾說道：「剛才是誰輾傷了我的腳，快站出來！」

隱峰禪師便走到馬祖面前，伸出了脖子。馬祖放下斧頭說道：「你肯定了的前途，毫無猶豫，三千大千世界你都可以走了。」

隱峰縮回脖子，向馬祖跪拜頂禮，然後彎腰退走。馬祖稱讚道：「能進也能退，才是真正法器。」


【一口好牙】
佛光禪師對於徒眾一向慈愍有加，尤其有關疾病醫藥、參學旅遊、教育留學，乃至日用所需等福祉設施，無不考慮周詳，督促常住執法者要供應大眾弟子衣食無缺，達到僧團利和同均的理想生活。

一日掌管會計的師父拿來一疊請款收據，蹙著雙眉對禪師說道：「師父！最近住眾們患牙病的人特別多，牙疼雖不是大病，但痛起來卻也難受。常住盡量給大家方便，偏偏牙病的醫藥費非常昂貴，一個人補幾顆牙，動輒萬千金錢，實非常住所能負擔。」

「不能負擔，也要設法負擔。」禪師堅持他的意見。

會計又再說道：「這些人受了常住恩澤，不但不知回報，說些好話，反而批評常住，不滿常住。依我看實在犯不著為他們出這筆冤枉錢。」

佛光禪師像是自語似的說道：「這些人口中雖然說不出什麼好話，但是卻不能不為他們裝一口好牙！」


【禪與生活】
有一位女施主，不論其財富、地位、能力、權力，及漂亮的外表，都沒有人能夠比得上，但她卻鬱鬱寡歡，連個談心的人也沒有，於是她就去請教無德禪師，如何才能具有魅力，以贏得別人的歡喜。

無德禪師告訴她道：「你能隨時隨地和各種人合作，並具有和佛一樣的慈悲胸懷，講些禪話，聽些禪音，做些禪事，用些禪心，那你就能成為有魅力的人。」

女施主聽後，問道：「禪話怎麼講呢？」

無德禪師道：「禪話，就是說歡喜的話，說真實的話，說謙虛的話，說利人的話。」

女施主又問道：「禪音怎麼聽呢？」

無德禪師道：「禪音就是化一切音聲為微妙的音聲，把辱罵的音聲轉為慈悲的音聲，把譭謗的音聲轉為幫助的音聲，哭聲鬧聲、粗聲丑聲，你都能不介意，那就是禪音了。」

女施主再問道：「禪事怎麼做呢？」

無德禪師：「禪事就是佈施的事、慈善的事、服務的事、合乎佛法的事。」

女施主更進一步問道：「禪心是什麼心呢？」

無德禪師道：「禪心就是你我一如的心、聖凡一致的心、包容一切的心、普利一切的心。」

女施主聽後，一改從前的驕氣，在人前不再誇耀自己的財富，不再自恃自我的美麗，對人總謙恭有禮，對眷屬尤能體恤關懷，不久就被稱為「最具魅力的施主」了

	黑色拿卡威= 做人的道理就是金錢擺眼前 =    於 2008-03-11 02:21:19 說 其實...能做到第二則的故事還挺難的....
	lily      於 2008-03-11 13:23:38 說 嗯！看了，想了。 雖是不可說，但說了還是比沒說好。 阿彌陀佛！善哉！善哉~~
	point     於 2008-03-18 12:43:15 說 盡量做到吧