星雲大師:不生氣就是禪

‧本文由 w28960138 分享 ‧ 2012-10-13 ‧ 顯示 3,372 次 ‧ 轉寄 38 次 ‧ 短評 0 篇 ‧
星雲大師一直活躍在眾多領域,宗教界、政治界,如今又進軍了文化界。一本《合掌人生》寫盡大師走過的人生路,又讓更多的人明白如何才能快樂地走迢迢人生路。他說自己不是政治和尚,他說自己非常感謝曾經受過的強制教育,他把自己對禪的領悟告訴讀者,那就是:不生氣。星雲大師把不生氣的秘訣寫進了《合掌人生》中,也把人生智慧放在了自己睿智的話語堙C在江蘇宜興大覺寺《合掌人生》的新書發佈會上,面對眾多媒體的提問,星雲大師對大家提出的關於社會、人生、靈修方面的問題,一一做出了解答。

星雲大師,俗名李國深,原籍江蘇,為臨濟正宗第四十八代傳人。台灣佛光山開山宗長,佛光山寺第一、二、三任住持,以弘揚“人間佛教”為宗風,樹立“以文化弘揚佛法,以教育培育人才,以慈善福利社會,以共修凈化人心”宗旨,致力推動佛教發展。2006年,由其創辦的西來大學,成為美國大學西區聯盟會員,為美國首座由中國人創辦並獲得這一榮譽的大學。2010年獲得“中華文化人物”終身榮譽獎。

1 強制的教育方式培養了我

我要感謝過去強制的教育方式,要以無理對有理,無情對有情。

記者:也許是出於對佛教的敬畏之心,每當面對您的時候,總會有神聖和智慧的感覺,讓人不由得有幾分拘束。

星雲大師:那我就先做一下自我介紹,拉近我們彼此的距離。我八十五年前出生在江蘇江北揚州一個小城鎮,家境窮,而且從小受家裡影響,就想做和尚。於是,在12歲的時候,我就在南京出家了。六十九年前到了台灣,在台灣一開始我也過了一些艱難的歲月,但是我把它當成一種學習。我自己至今沒有受過專門的教育,沒有上過學校,但是我知道教育很重要,我自己創辦了四個大學、四個中學、很多小學。現在你們要為我寫的這本書採訪我,我真的很感謝你們,我就是要把歡喜傳播人間,我很樂意跟你們大家一起交流,有什麼問題都可以問,不要怕給我難堪,我不計較問題,時間也很長,隨你們怎麼問,你們問清為止。現在開始。

記者:這麼一大段話,您介紹得非常有條理,感覺您的精神非常好。

星雲大師:我這個眼睛現在還有10%的視力,頭腦還有80%的作用,它退步了。腸胃有80%的功能,耳朵是60%。精神還是不錯的。

記者:您覺得您屬於特別聰明的人嗎?

星雲大師:不是的,我只是記憶力好。台灣的1000多個立委,各大代表、各部會長、縣市長、鄉鎮代表我都記得,這個是哪一個,那個是哪一個,我都記得,但是我也沒有特別去記。我自己覺得我在學習能力上面笨拙一點,就是太蠢了,記憶力太好學習能力就笨拙一點,這就是佛教的中庸之道。記憶力可以訓練出來的。

問:怎麼訓練?

星雲大師:學。我們一定要自我訓練,我很感謝過去強制的教育方式,要以無理對有理,無情對有情。我舉一個例子,我15歲的時候受戒燒戒疤,當時老師問我你殺生過嗎?我說沒有,老師說:螞蟻和蚊子你沒有殺生過嗎?然後給我燒了一個戒疤,過了一段時間老師又問我你殺生過嗎?我說有過,他又說:罪過罪過,就又給我燒了一個戒疤。很多東西就是這麼訓練出來的,用強制手段培養出一些習慣。

2 禪很簡單,不生氣就是禪

我們交朋友是為了生氣的嗎?你們做事業是為了生氣的嗎?你們養兒養女是為了生氣的嗎?肯定不是為了生氣而做的,其實這就是禪。

記者:您把人生比做一條路,您覺得什麼樣的路才是一條智慧的路,另外您覺得真正會走路的人應該具備什麼樣的條件,像我們這樣的年輕人怎麼樣去規劃自己的人生。

星雲大師:我有四句話:慈悲心喜遍法界,惜福結緣利人天,禪凈戒行平等忍、慚愧感恩大願心。

慈悲是沒有敵人的,我們要給人歡喜、信心、希望、方便,這就是“四給”。一個金代禪師,他很喜歡蘭花,愛之如命,有一次出門的時候就囑咐他的弟子要好好地照顧蘭花,然後走了。弟子一不小心打爛了蘭花,這下不好了,師父回來要生氣了。然後師父回來了,這個弟子就說師父請不要生氣。師父說:為什麼?弟子說我把蘭花打爛了。這位師父說:我種蘭花一是為了美化環境的,二是為了供養佛祖的,而不是為了生氣而種的蘭花。我們交朋友是為了生氣的嗎?你們做事業是為了生氣的嗎?你們養兒養女是為了生氣的嗎?肯定不是為了生氣而做的,其實這就是禪。

記者:您前一陣有一個文章叫《和尚,你的名字是弱者》,這個文章有很多網友進行評論和留言,其中有很多網友對大師表示理解,認為尊重佛教就是中華傳統的美德,也有很多人也為大師受到別人的誤解感到很不公平。您是怎麼看這個事情的呢?

星雲大師:這個要看人的成長,在年輕的時候,很計較,受表揚就很高興,受批評就很不舒服,但是現在已經不計較了,他獎勵我我也不增加一塊肉,他誹謗我我也沒有少一塊。有人誹謗和批評反而能激勵我,世間的批評有很多,有人罵他,就有人出來抱不平。

這個世界是一半一半的世界,好的有一半、壞的也有一半;男人一半、女人也一半;光明一半、黑暗一半;佛一半、魔一半,所以我自己就倡導殘缺的美。

有一個小孩子被石頭絆了一跤,然後這個小孩子說我恨你。我聽到了,覺得很害怕,然後就跟這個孩子說:“孩子,你對這個山說我愛你”,這個小孩就對著山說“我愛你”,這個山也回了一聲“我愛你。”這就是說要怎樣做人的。

3 能做貢獻就好,叫我政治和尚沒關係

我覺得政治和宗教不是一個系統,政治是政治,宗教是宗教,政治有政治的道路,宗教有宗教的道路。

記者:我看您這個《合掌人生》上面,有一些說法把您叫做政治和尚,就是您參加的政治事件和社會評論特別多,社會上有什麼大的事情您都會參與進行,這個事情您是怎麼想的?

星雲大師:當初佛陀也講《仁王護國經》,教化波斯匿王、許多國家大臣,可是沒有說他是政治佛陀啊!所以我覺得政治和宗教不是一個系統,政治是政治,宗教是宗教,政治有政治的道路,宗教有宗教的道路。但是我不能不關心眾生,因為政治是眾生之事。所以在人間我們要有益於社會,對人類作出貢獻就好了,政治不政治的不重要。

記者:您的《合掌人生》現在很受人的歡迎,用一句話來表達你想表達的中心思想,您最想說的是什麼?

星雲大師:用一句話來說明我的想法和原則,其實這一句話是很難講的,但是難又不難。因為我常常被人家問到這一句話,只讓我講一句。這個我用佛教的話來講,佛陀悟道,悟的什麼道?是真理。什麼是真理?緣。緣是什麼東西?條件。

我經過這樣的解釋以後,就回答你一句,你緣到了你就成功,你緣不到就不可能成功。所以要給人因緣。

記者:您寫《合掌人生》每天寫多少字呢?

星雲大師:文章是一篇一千多字,但是我是一天寫20多篇,也就是兩萬多字。後來時間長了,我就覺得題目很難定,然後有了題目之後,綱目很難定,所以定題目和綱目真的是很難的。我寫文章都不寫怪僻的字,因為很多人不認識,所以我寫的字都是很淺顯的,讓人家一看就懂的,也不談玄妙的東西。日本一個企業家松下高幸之助也是佛教徒,他說當時他創業的時候有100多名員工,他就經常合掌感謝大家來幫助自己,後來他有了幾萬名員工的時候,他說我就跪下來感謝他們來陪伴自己創業的道路。這位松下先生還有一句話叫人生三百歲,我怎麼能做到呢?就是我一天可以做五天的事情,化繁為簡。我每天做五天的事情,如果到60歲的時候就相當於300歲了。

記者:每篇文章承載的東西都不同,您希望自己的文章承載什麼呢?

星雲大師:我認為文章應該文以載道,現在台灣的媒體,如果什麼地方發生了災難,比如說車禍,你骨頭斷了,皮肉開了,他們就進行報道,這個過分了吧?我覺得這個是二次傷害,這個是不需要的。在台灣,打開電視,先看有犯罪沒有?沒有。有打架沒有?沒有,那就不看電視了,很多人都是這樣的,每天吃飯的時候看電視,都是壞事。我舉一個例子說,我有很多感想,佛光山下有一條路,有一個小倉庫,裡面沒有人住,前幾天起火就燒了,這個是很小的事情,可是報紙第一條說的就是佛光山藏經閣失火,然後還有地方報道說佛光山燒了,你用這種標題,這個就是傳播不實在了。人生的歡喜是很重要的,我們不要製造煩惱,不要有仇恨,製造歡喜是最重要的。

記者:希望是世界上最美的東西,作為一名佛學大師,您最大的希望是什麼?

星雲大師:12歲的時候我希望求聰明拜智慧。20多歲了以後,我就不再為這個求佛祖了,我不能這麼自私,到了30多歲之後,我想的就是請你保祐我的師父、父母、信徒們,讓大家都快樂、健康。40歲之後,我就祈求世間人民離開苦難,能夠風調雨順、世界和平。50歲以後我覺得我怎麼這麼沒有出息,天天讓佛祖保護世界和平呢?我自己是幹什麼的呢?我到60歲的時候想的就是人間的苦難讓我來擔當,看看你有沒有資格為佛陀服務、為世間的苦難服務。我要給,我要進步,我要成長,我要更好,要自己來教育自己。
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