放下,不再憂慮
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2008-04-25 ‧
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短評 6 篇
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文/聖嚴法師問:師父常勸人面對困境要面對它、接受它、處理它、放下它;最難的是「放下」,如何才能做到「處理後就心無牽掛」呢?大部分人一旦憂慮,就是時時擔心啊?
答:放下,需要智慧。沒有智慧,就放不下。
說個故事。有個法師在公車上讓座給一個老太太,這老太太是跟著一個中年人、一個小孩一起上車的。這小孩是老太太的孫子,老太太就把法師讓的位子給了孫子坐。
法師心中嘀咕:「我是看妳站得不穩,才讓座的啊。」
過了兩三站,老太太她們三人要下車了,她轉頭東張西望,不是找法師,而是找車後面一個她認識的年輕人,要他過來坐孫子空出來的位子。
法師心想:「怎麼有這種人啊?我讓的位子,妳不坐了,應該還給我,至少跟我說聲謝謝,竟然還叫別人來坐。」
這個法師對這件事耿耿於懷,十多年過去了,他還在講這個故事,說明人性自私,非常可憐;但法師也沒有放下。
「放下」是事情過了,就不再牽掛、不再影響自己。
我在美國紐約的禪修中心靠近拉丁區,治安不太好,有個女信徒晚上來參加打坐、聽經,就在某個轉角,兩個年輕人靠近她,一個搶了她的皮包跑了,另一個對她說:「裡面有什麼東西?我叫他送回來。」
結果,當然是不會送回來的。
這下怎麼辦呢?她慌了,手足無措。我說,快報警。
「面對它」是什麼意思?冷靜面對自己被搶劫的事,「接受它」,接受這樣的事就是發生了,時光無法倒轉;接下來的「處理」,就是報警。
這個女信徒在這件事之後,原來的路也不敢走了,有一、兩年晚間都不敢到禪修中心。她覺得太危險,不能再去了;萬一又遇到歹徒就太可怕了。
後來整個區域治安變好了,她才再回來參加共修。
事情發生了,有智慧的做法是看清情勢,出門儘可能不帶貴重的東西,手提包也不要貴氣的。採取了必要的改變,能預防的都做了,就是處理了,就應該克服恐懼,要放下。
要人放下,並不是就從此不再處理,而是該怎麼處理就怎麼處理,盡心盡力去做,但內心不憂慮。憂慮是沒有智慧的,懂得放下,才有智慧,才能自在。
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黑輪
於 2008-04-25 00:29:03 說 生活簡單就是美,也許是一樣的意義吧!! | |
lily
於 2008-04-25 14:45:21 說 初讀佛經時,對一些字面上的意思不是很清楚,總覺得「無常」讓人好悲戚啊!「一念不生」讓人好無趣啊!直到後來才明瞭,無常本來就是常態,而一念不生也不是如槁木死灰般的麻木,可以喜,也可以憂,只是喜了憂了之後,就放下了,不讓它繼續留在心裡。任何境界也都一樣,無論順境逆境,都要能儘快放下,就像船過水無痕一般的不著痕跡。所謂的「看破是真學問,放下是真功夫」,大概就是這個意思吧~~ | |
happydog= 遠離顛倒夢想 =
於 2008-04-25 19:42:44 說 我覺得經書不應只是照字面意思去理解,而是要用心去感應。 文字語言無法表達境界的意涵,惟有用心去感受那種波動,進而與靈魂積存的波動相結合,若產生了共鳴那就是通了。當心通了後在來看世事,或是閱經書,自有更深的感觸。 腦和反應神經只能處理當下事務,若要深層理解前因後果必得用心思,所以深思熟慮的結論往往都是較理想的。 平凡人習慣用腦去處理日常事務,修行人要學會凡事改用心去體會,這是最大的差別。 | |
lily
於 2008-04-25 23:45:52 說 happydog 說的極是! 因為凡事用心,難怪您有敏銳的洞察力,對於世事,也都能有極為獨到的見解,令人佩服~~ | |
二哥~
於 2008-05-01 20:29:03 說 靜心去體會! | |
point
於 2008-05-05 12:49:01 說 要學會放下 | |