承載中華民族女子痛楚的清代弓鞋

在100年前，中國的婦女判斷自己是否美麗，其最主要的標準並不是擁有美麗的容貌、豐滿的身材，而是自己的腳小不小，“三寸金蓮”就是對當時婦女審美的一種評斷。在清代服飾收藏鑒賞家何志華先生家中，看到了一雙雙做工精美，已經絕跡的“三寸金蓮”，這些“金蓮”的大部分比手掌還要小。

靴子：由下面的‘套鞋‘和上面的‘飾褲‘相聯而成的形式，流行於清末光緒年間，盛行於河北、山東各地

網子鞋：起於明代盛行於清代，分佈於河北、山東、陜西、甘肅等地。鞋頭尖銳，成角錐狀，鞋面以絲線為網路，用兩幫合成。網子鞋：起於明代盛行於清代，分佈於河北、山東、陜西、甘肅等地。鞋頭尖銳，成角錐狀，鞋面以絲線為網路，用兩幫合成。

纏足——這種雖與吸食鴉片、男子留辮子齊名的陋俗曾被列為近代中國人在世界上最可恥或最野蠻的三樁醜事，而男權社會崇拜小腳的畸形風尚卻在一代又一代女性的痛苦掙扎中千年不衰。民俗學家認為，中國纏足始於南唐。俗稱“三寸金蓮”，鞋形似翹首的鳥頭，鞋底為木質，彎曲如弓，故稱“弓鞋”。弓鞋原本指彎底鞋，後泛指纏足婦女所穿的小腳鞋子。

喜鞋：新娘子穿的，通長是黃色或紅色，又稱喜靴、上廳鞋、踏堂鞋。

元明代有規定只準有錢人家的女子纏足。這一時期的弓鞋多4—5寸高的鞋底。到了清代，漢族女性的“三寸金蓮”深得滿族婦女的青睞。清政府多次禁止旗人纏足，但屢禁不止，許多旗女仍仿傚不疲，纏足之風極盛。弓鞋式樣多，有眠鞋、換腳鞋、尖口鞋、踏堂鞋、網子鞋、蓮鞋、棉鞋、套鞋喪鞋、坤鞋、合臉鞋等數百種。考究的弓鞋在鞋頭、鞋底、鞋裏和鞋幫上繡滿了各種吉祥的圖案，有錢女子的弓鞋跟上還加綴明珠等飾物。

喪鞋

尖口鞋：清末民初最流行的形式，鞋幫由兩片合攏，鞋頭纖瘦尖銳，走路時只有瘦窄尖銳的鞋尖外露，看起來更覺金蓮纖小。

套鞋：清末河北、山東等地居家最常用的鞋子。鞋底中間彎曲如弓，有的嵌入小金鈴走起路來叮噹有聲

合臉鞋：盛行於民國十幾年，前部圓尖，後部圓肥，有繫鞋帶與鞋帶鼻，有皮底也有布底，鞋店制售的合臉鞋：盛行於民國十幾年，前部圓尖，後部圓肥，有繫鞋帶與鞋帶鼻，有皮底也有布底，鞋店制售的

深臉圓口鞋：創於民國二十年間，是最廣泛的流行鞋式，鞋幫很高，鞋臉也深，前面肥尖後面肥圓，鞋底為皮底，多為鞋店制售。深臉圓口鞋：創於民國二十年間，是最廣泛的流行鞋式，鞋幫很高，鞋臉也深，前面肥尖後面肥圓，鞋底為皮底，多為鞋店制售。

雨鞋：在下雨天穿用，鞋跟不高，皮底或木頭底，幫為布制的，上面敷上桐油以免受潮。

睡鞋：為避免裹腳布在睡覺時鬆開，睡覺時需另穿睡鞋。