先顧膊肚再來顧佛祖吧......
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2010-08-06 ‧
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短評 2 篇
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您早,您現在是在「顧佛祖」?還是在「顧膊肚」呢?在這又濕又冷非常blue的天氣裡就讀讀花吧,呵呵呵....:每次大家侈談理想、抱負的時候,總有人,或是前輩、長者,會讓我們回到現實當中,告訴我們不要再天馬行空的春夢連連,想要飛天鑽地的了。人要有自知之明,而且要負起自己該負的責任,先把一家子人的肚皮餵飽了,那躲不掉的現實問題解決了再說吧....。
是不是既熟悉又言之成理?在慷慨激昂與興奮莫名的氛圍中,老被人家如此的潑盡冷水呢?太有經驗了吧?
我們從小就被如此的催眠,進入了深深的潛意識當中,到不容懷疑的脫口而出....。
我們不是也常常如此的告訴自己和勸告別人,要實際一點嗎?要誠懇、實在、一步一腳印的慢慢前進、「人在江湖,身不由己」、「還不會跑就想要飛了」....,是不是很耳熟能詳呢?
總之,先把肚子「顧」好了,再來「顧佛祖」這些緩不濟急、狗皮倒灶的鳥事和小事才是正途呀....。
就像前一陣子所謂的專家學者搖頭晃腦、自以為是、慷慨激昂且振振有詞為了天下蒼生的經典一樣:「笨蛋,是經濟的問題,不是其它問題」、「先顧好經濟再說吧」、「先解決民生問題才是重點」....。他們不是欺世盜名,也不是招搖撞騙;他們以為他們為了黎民百姓,他們以為他們知道民間疾苦....。他們並非屁也不是,這也不是誰的錯,他們只是沒什麼智慧罷了。
但是?真的是這樣嗎?這種想法恐怕不是太正確喔?只怕害死了不少人耶....?!
因為....,我們先不要談「佛祖」這麼大又這麼遙遠的議題好了,那會讓大家離題太遠,也會產生錯覺,主觀的認定了它的合情合理,沒有仔細思索,以致忽略了其中的謬誤和陷阱,遂身受其害的只能一輩子在三餐之間「輪迴」,豈非大謬?!
我們就把它改成「成功」兩字好了,雖然每個人的「成功」定義不同,那並沒有關係,還是說得通的-「先把三餐的問題解決了,再來談如何成功吧....」
是的,連三餐都吃不飽了,還談什麼「成功」呢?總是要先處理當務之急,解決當下的煩惱,才能行有餘力的去憂國憂民呀?餓著肚子唱什麼高調,談什麼理想呢?
好像很理直氣壯又言之成理喔....。問題是,當我們在談論「成功」時,我們有說不解決三餐的問題嗎?誰能不先解決三餐的問題呢?餓著肚子能做什麼事情呢?這不是常識嗎?您真以為這些人是白痴嗎?空有理想和抱負的眼高手低和不切實際....?雖然確實也有不少人是這樣的,但也不要把國家未來的希望給全部抹煞掉嘛。
我們都知道,人生要有「目標」才不會浪費生命和迷失方向,才能走向我們的康莊大道。這不就是要談「成功」的意思嗎?也就是現在最流行的「願景」呀?
否則,總是低頭徘徊在解決三餐問題之間,我們能走到那裡去呢?
現在給您一把槍要您擊中靶心,您能打到什麼呢?連靶都沒有,也就是沒有「目標」,我們什麼也打不到的....。
所以,我們是不是應該先有長期「目標」,再把它轉換成中期「目標」,再細分成近程的短期「目標」,才來解決眼前的三餐問題,才是正確的一種流程和方式呢?
結果,我們既「顧」到「佛祖」,有可能達到「成功」的「目標」,又解決了三餐的問題,這不就是兩全其美的理想狀態嗎?為什麼我們一定要把自己的位階降到那麼低又沒水準的動物層級去呢?(只圖三餐溫飽的....和喪家之犬又有何異呢?)又何苦嫉妒別人想要向上提昇的意圖,把別人也向下沈淪的潑盡冷水一起的往下拉呢?這樣好嗎?
何況,如果我們的焦點只集中在我們的腸胃上,我們誓必目光如豆的心胸狹窄、只顧眼前的。因為我們既沒有寬濶的胸襟和企圖,也沒有遠大的眼界和目標,就只會現實的沒有明天、只圖近利,並美其名曰:「活在當下」的宣稱還有什麼比今天、比現在、比眼前更為重要的呢?
那麼?您認為他除了永遠的在注意眼前的三餐(收入)、解決現下的問題(工作)和停留在當下的困擾(職業)之外,他這一輩子還會關心到什麼其他的?提昇到什麼層次上?以及走到什麼地方去嗎?他有機會擺脫這永遠的煩惱嗎....?!結果?他將什麼也解決不了,而且很不快樂和痛苦的窮困潦倒一生的....!
看來,我們恐怕不能「先顧膊肚再來顧佛祖」了,而是應該「膊肚和佛祖要做伙顧」。換句話說,我們應該同意要「顧佛祖」才對的,您同意嗎?呵呵呵....。
而且「顧」到了「佛祖」之後,所有的一切也都全部「顧」到了,您知道嗎?因為,當我們連「人生」最為終極的目標(不論那是什麼都行....)都「顧」到了的時候,都「顧」圓滿了,那我們還有什麼沒「顧」到的呢?以及「顧」不好的呢?....
只要「用心」?一切都是可能的,而且?才是正確的,和最好的。祝福您了。
有空時?我們再來談談「成功」、「幸福」、「美滿」、「快樂」....吧。相信對您我的人生來說,一定會有很大的幫助和啟發的。
葉雲舟 敬書
讀花
宮本武藏是日本一位家喻戶曉的劍客,亦有劍聖之稱。
某天,有位不知名的人送他一朵美麗的花,由於實在太美麗,聚集了許多人目不轉睛地盯著這朵花,宮本自己也無法移開目光,靜靜地凝視著它。
宮本的友人對他說:「這株花不知是怎麼栽植的,竟生的如此美麗,令人驚艷。」
但宮本卻回答他:「我想知道的是,送花的人是誰,用什麼樣的刀,能讓這花被砍下來的切口如此精準、無缺。」
這故事呈現了一個人接觸任何事物時,不論平凡或特別,都會投射出自己感興趣的部份,而其關注的角度又是如此深刻,像那把不知名的刀一般犀利。
這世界能告訴我們的太多了,但要看你願不願意「用心」解讀罷了。
而您在我們的分享當中,讀到了什麼呢?呵呵呵....。
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於 2010-08-08 14:38:45 說 民生/現實面和信仰/精神面,孰重要各有爭議,回歸經濟面比較容易會接受 | |
叮咚= Dare to dream, able to win! =
於 2010-08-09 11:59:08 說 理想與現實是二種選擇。 發展健全的社會,會充分尊重選擇理想的人,並給他們一個可行的生活方式。 但是現實終究比理想更實際,容易被理解。 | |