寂靜法師---疑問智答

對話一：你想取別人錢嗎？

一天我給一位喜歡羨慕和嫉妒別人的大學生打電話。他不悅地說，別人有的他都想有，可是為什麼卻得不到呢？

我就說：你能不能給我寄五千塊錢來？

學生很驚訝：師父，我沒有呢！

我：到銀行去領嘛！

學生繼續驚訝：師父，我銀行裡沒有呢！

我：你就取領別人的嘛！

學生更是驚訝：師父，別人的錢領不出來呢！

我：哇，你好智慧！竟然知道別人的錢領不出來！

我：那你能領誰的？

學生非常肯定地回答：我只能領出自己曾經存進去的呀！

我：可是這個世界有好多人天天都想領別人的錢呢！

學生恍然：嗯……師父！


對話二：孩子怎麼教？

2006年7月我在廈門講課一天，一聽眾在最後提問時問道：請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎麼辦？

我：您影印過文件嗎？

聽眾：影印過。

我：如果影印本上面有錯字，您是改影印本還是改原件？

場內立刻響起雷鳴般的掌聲。而後有人答道：改原件。

我：應該原件和影本同時改，才是最好。

◎ 父母是原件，家庭是影印機，孩子是影印本。

◎ 孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。


對話三：你想500元買汽車嗎？

一個信眾電話抱怨道：為什麼我努力了，還是得不到？念經行善了，但命運卻不變？

我：我寄給你五百塊錢，好不好？

信眾：師父，你的錢我不敢要呢！

我：我是要你幫我辦一件事。

信眾：師父，你說辦什麼，我絕對幫你辦好！

我：幫我買一輛汽車。

信眾驚呀地說：師父，五百塊怎麼能買到汽車呢？！

我：你真不愧是研究生，知道五百塊買不到汽車！可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，總想付出一點點，就得到很多。


對話四：心靈籃球

一個人民大學的研究生來拜訪我，看到其他的來客對我禮拜，不理解地問：為什麼好多人見到你都要磕頭？這是不是有點迷信？我沒有拜過任何人，我只拜我自己！

我問：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？

青年：是的，打過！

我答：打籃球，幹什麼？不打籃球，籃球會難受嗎？而且那麼多人打一個球，是為了快點把籃球打爛嗎？

青年：不是，是為了鍛煉身體和娛樂。

我說：不用籃球，也可以像打籃球一樣運動嘛！

青年：那樣多沒意思。而且旁人看到還以為是神經病呢！

我答：說得好！籃球只是一個道具，一個鍛煉和娛樂的道具。那麼，身體需要鍛煉，心靈就不需要鍛煉嗎？

青年：按理應該。可心靈怎麼鍛煉呢？

我答：人在崇拜的時候，五體投地，表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，同時也是將自己的心靈融化，與被崇拜者在心靈上合一與連接。

這就是心靈的鍛煉。

在我心中，別人拜我的時候，我也是一個道具，就像一個籃球，讓人打來打去。只不過我不是真的籃球，是一個心靈籃球。

同樣，拜祖先是為了培養自己的孝心，用心靈承接祖先累積的能量；拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地，大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾；拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70-80%是由水組成；……

中國人拜的學問深了，裡面有大智慧妙作用。虔誠禮拜的時候，拜和被拜是一個整體，哪有什麼你我高低呢？有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實踐過和用心體驗過。妄加誹謗就是癡狂！

青年：太高深，太智慧了！請受我三拜！

我問：感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎？

青年：嗯！很偉大！ ……


對話五：糞便臭不臭？

2008年12月，在北京香山名苑賓館，一個女士經人介紹來見我。可是她不停地述說自己的苦難，沒完沒了。

我打斷她的話，說：你的苦還真多呀！

女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！

我：那是什麼時候的苦？

女士：前幾年。

我：那不是過去了嗎？為什麼還緊抓不放呢？

我停了一下，又問：你拉出的糞便臭不臭？

女士：當然很臭啦！

我：現在糞便在哪裡呢？

女士：拉完就沖掉了。

我：為什麼不把它包起來放在身上？見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過？

女士：那多噁心！

我：對呀！苦難也是一樣，它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人！聽懂了嗎？

女士：聽懂了！

我：那以後你還要不要訴苦？

女士：不要了！

我：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。

女士：嗯！ ……


對話六：如果世人都出家…

2008年3月在武漢，一個對佛教有興趣的女教師對寂靜說，如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎？

寂靜好像沒有聽到這個問題，平和而關懷地問到：你的小孩多大了？男孩?女孩？

教師：17歲了，女孩。

寂靜：要準備高考了。

教師：是的。正在加緊複習。

寂靜：你一定希望她考個好大學吧？

教師：是的，要考就考北京的大學，其它的大學沒什麼意思。

寂靜：如果每一個人都像你那樣想，還有人種田嗎？其它省的大學不是都關門了？

教師：？ ……？

寂靜：你注意到沒有，你已經回答了你自己的問題？

教師有些愕然：？ ……！


對話七：和尚吃肉嗎？

2009年7月我在四川德陽萬佛寺，一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？

我說：請講！

來訪：您在公眾場合都是素食，您一個人在房間的時候，會不會吃肉呢？

我並沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎？

來訪：是的。

我說：開車的時候要繫安全帶。請問您是為自己繫?還是為警察繫？如果是為警察繫安全帶，有警察沒警察就不一樣。那這樣車禍一定為警察發生，人也一定為警察而死；如果是為自己繫，有沒有警察都要繫。明白了吧？

來訪：喔，我明白了！


對話八：拜佛是崇拜偶像嗎？

2000年在峨眉山，我參加“佛教傳入中國2000年”法會。在閒暇之時碰到一位遊客。他說，佛教那麼多的佛菩薩像、羅漢像，是不是偶像崇拜呢？

我說：也有其它的宗教公開批判佛教多神崇拜，偶像崇拜，他們說佛像都是泥塑木雕的，還朝他們禮拜，很是迷信。

說到這裡，我一轉語問道：你喜歡旅遊嗎？

遊客：很喜歡。

我：也喜歡照相吧？看你拿著相機。

遊客：是的，留個回憶給自己，也留個紀念給子孫。

我：可能家裡有幾百張相片了吧？

遊客：最少也有四五百張。家人的照片最多，有空我就翻翻看看，回味回味。

我：相片是紙，不是人呢！看來你比佛教崇拜的偶像還要多得多呢！

遊客：那不一樣！相片幫助我們回憶記憶中的親人，怎麼是偶像崇拜呢？

我：同樣，佛菩薩像幫助我們回憶自己內心的美好品質，提醒我們改正錯誤和完善自我，這不是很巧妙的科學嗎？怎麼會是偶像崇拜呢？

遊客：哦，原來是這樣！


對話九：因為失戀才出家嗎？

2002年10月在四川綿竹，一位醫生好奇地問我：你是不是因為失戀才出家的呢？

我答道：如果我請你吃一頓飯。桌上有豆腐、白菜、蘿蔔、紅薯、土豆、米飯、菠菜等。等你吃飽了，我問你：你是吃豆腐飽的嗎？你怎麼回答？

醫生愣了一下，說：我明白了。

佛法講“因緣生萬法”，不是單因單果。


對話十：佛法入門之道

2009年元旦路過長沙，一位國防科大的教授請吃素齋。

在飯桌上，教授說道：我喜歡參觀寺院，但不懂什麼是佛法，如何修學。

此時，服務員正好送上一碟小菜。

我說道：教授，你看，這價值幾塊錢的小菜卻要擺在桌上，而你腳上價值千塊的皮鞋卻只能踩在地上。

教授一愣，好像平日都用功在尖端課題，對這麼平常的事件從來沒有思考過，現在經我這麼一提，似有所悟，點點頭：有道理！

我緩緩說道：這就是佛法。這就是入門之道。


對話十一：超級發財之道

夜裡，在我的寮房，有人請教發財之道。

我從座位上下來，走到門口電燈的開關面前，把燈全部關掉。於是房間立刻進入一片漆黑之中，停留了幾秒鐘，大家的心中都有一種莫名的不快。

我：請問房間的東西少一樣沒有？

來訪：沒有！

我：那在哪裡呢？你們看得見嗎？

來訪：看不見。

我：看不見就等於沒有！

我又把燈打開，頓時房間明亮起來，大家的心立刻舒服起來。

我：請問房間的東西多一樣沒有？

來訪：沒有。

我：但整個房間的一切都出現了，我們立刻擁有了供桌、鮮花、佛像、裝飾和我的表情……

所以，如果在黑暗中，抓到東西一定是碰巧的和有限的；而光明中不用抓，一切都有了。你們領悟到什麼沒有？

來訪：？ ……！

我：讓心靈從黑暗走向光明，就會發現“原來一切都在這裡！”這個“發現”的過程就是“發大財”！


對話十二：我是小偷的師父

2005年一個天，我隨恩師海山上人去雲南雞足山。路上接到德陽市羅江中學兩位學生的短信：“師父啊！煩死人了，還有20天就要高考了！我們在綿陽又被小偷偷了……”

我就回信說：“太好了！你們太有福氣了！”

我是想：你們那麼容易就結識了佛法，太幸運!太有福了!該丟點錢，消點業障，平衡平衡。

學生：“師父你還高興，我們都快氣死了！”

我回信：“沒關係！小偷是我的徒弟。徒弟偷了你們的錢，當然該師父賠。因為師父沒有把他們教好。你們被偷了多少錢？”

學生：“200元。”

我回信：“好，等我回來解決！”

回到羅江，我就找來兩位學生，把200元給了他們。

我身邊一位居士看到這一切，不滿地問道：師父，你本來就沒有多少錢，大家好不容易給你一點，你怎麼隨手就給了別人？ ……

我說：你怎麼跟我學的？你的智慧慈悲那裡去了？

緊接著我又繼續說：

你想想：第一，這兩個學生很快就要高考，情緒不好會影響考分，而考分會影響一生的命運。這是值200元嗎？！

第二，按照佛法，小偷就跟這兩個學生結怨了，這個怨會生生世世地延續下去。我200元就把他們生生世世與小偷的怨給化了，這值多少錢？！

第三，我為小偷還錢是以師父的身份完成的，構成了事實。按照佛法，這個小偷一定會在某生某世來給我當徒弟，且會是乖乖聽話的好徒弟；因為我在多少世以前，不認識他的時候，就為他承當了罪過和損失。這難道是200元可以完成的嗎？！

我又開導：你看到的都是別人能看到的，有什麼智慧？佛法是要你看到別人看不到的！看清自己擁有和失去多少錢，這幾乎是弱智都能的事！聖賢是要我們看到錢以外更大的“錢”！！