解構人生

人生，宛如一場接力賽。
一生中的每一個事件，都是連續發生的過程。而你只是這個過程中的一環。
每個人從出生開始，就註定了在各場接力賽中所扮演的順序和使命。
我們可以把一生，解構成食、衣、住、行、育、樂六大類別。
從中分析自己和家族、子女以及社會發展，將有助於釐清自己的角色和使命。

在六大類別中，發現它又可以分成三部份：
　　精神─育、樂；天
　　物質─住、行；地
　　慾望─食、衣；人

以台灣從光復後一路的發展來看，當時推行的九年國民義務教育，有效地提昇了社會各界在「育」方面的發展，在這個過程的家長若有特別強調教育者，通常子女現在都已成為社會中堅份子。相反的，現今的教育制度之下，教育的目的已經失焦，家長和學生若不能認清目前社會的發展，未來將可能面臨學而不能致用的狀況。

在「樂」的部份，則呈現極端反轉的現象。台灣經濟起飛之初，大體人民的娛樂仍以自然環境為主，人工休閒為輔；而今則是人工休閒為主，自然環境為輔。

在「住」的部份，則是另一個顯示政策影響力的指標。過去強調家族的建築中，尊卑長幼有非常明確的區分；但自從推行小家庭計劃後，家庭單位變小，建築格局也相對簡化很多。影響所及，是人們漸漸遺忘「住」的基本元素，以及這些元素對於人的影響。

「行」的部份，則是顯示個人的社會化程度。交通工具隨著社會的發展，一路由人力、機動、大眾發展。其便捷與時效性，在在突顯一個人與社會接軌的程度和個人發展的空間。

「食」、「衣」二項，則是表現個人的經濟指標。

以個人為例，出生的家庭仍不能算是小康。在六大類中，個人在「育」、「行」二項有較好的基礎，這表示自己在這場接力賽中的使命是盡可能衝刺。因為我握有機會和能力，這是承自上一代的恩德，而能發揮多少則是交棒後影響子女的關鍵。同時，在不足的其餘四項「住」、「樂」、「食」、「衣」中，又以「住」、「樂」二項較為優先。

在住的方面，可以由「簡」、「約」二字著手。所謂「簡」就是還原住家中每個區域的功能性，例如客廳就是客廳，不要有過多無謂的物品或裝飾。而要收納許多無謂又必要的物品時，就要從「約」字下手。所謂「約」就是化零為整、集中管理。這表示家裡必須規劃有一定比例的收納空間，來儲存眾人的物品和日常所需。以80/20定律來看，收納空間佔20%會是不錯的選擇。優化住宅空間所能得到的效益是十分顯著的，一個舒適宜人的居住環境，除了能舒解居住者平時的壓力之外，也能建立個人在人際關係上的自信心，強化人際關係；再者，住宅是個人資產的基礎，一個能長住久安的家，是每一個人累積個人財富的基石。

在樂方面，是社會給予每個人的養份，由樂的過程人們便能建立對社會環境的認知，從而確認自身的定位及適合扮演的角色。然而，樂之於個人如此；之於家庭則又不同。一個家庭或家族是否有專屬或特有的娛樂休閒方式，代表的是家族向心力及和諧狀態的指標。以往每逄節慶，家族便會團圓，或設座於庭，下棋聊天，飲酒作詩。然而現在，則多是聚餐聚賭，親友間的情份自然日漸疏離。個人以為，樂的型式足以成就一個家族的門風，是每個家族的長者應該深思的。

最後，當家庭狀況穩定後，才來思考「食」、「衣」二項。俗話說：「富不到三代，不知道穿衣飲食。」想來也是其來有自。衣食二項在人的一生中雖不可少，但滿足條件很低，卻也沒有上限。而這二項，除了要符合社會發展及個人身份之外，過多的花費往往是虛擲千金的行為，並不會有什麼實質效果。應該是人格趨於成熟之後，才需要思考的問題。否則將落入目前許多名牌追求者的迷思。


回到接力賽的觀點，每個人可以由以上的六大類觀察，來分析自己、家庭以及目前環境的現況，從而思考自己在各項因素中所具備的基礎、肩負的使命和應著力的項目。相信對自己的人生，便能有更清晰的看法。

人生，宛如一場接力賽。
不論你願不願意，你已經在跑道上了。Go!

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