武財重信 文財重誠 偏財莫強求

文．高永謀

文財神是商紂王的叔叔比干，武財神、義財神分別為趙公明、關羽，富財神指的是明初鉅富、傳說擁有「聚寶盆」的沈萬三，偏財神為最早到東南亞經商的富商蘇福祿，在此，「偏財」指的並非靠運氣取財，而是到邊疆、海外生財。

理財不能道聽塗說，跟著媒體、朋友買明牌股票與基金；拜財神爺也不能看見廟前大排長龍，就拿香跟著拜。投資前得先弄清楚股票、基金的基本面與財務數字；拜拜前也得先了解神明的背景資料，以免把馮京當馬涼，誤把窮神當財神拜，貽笑大方不打緊，只怕愈拜愈窮。

然而，「財神爺」不只1個，廣義地計算，數目超過10個以上。姑且不論一神論的基督教、天主教，台灣漢人的宗教習俗，多半沿襲自中國，財神爺信仰也不例外，因此也有「文財神」、「武財神」、「五路財神」、「八路財神」、「十路財神」等各種財神，有些原是中國的歷史人物，有些則是傳奇、志怪、小說裡的角色，有些則由印度佛教的神祇轉變而來。

此外，有些神祇雖原非財神，像是台北縣中和市的烘爐地南山福德宮所祭祀的土地公，因為信徒們相信「有土斯有財」，於是也成為求財的對象，而一些傳說中的動物，例如金孔雀、三腳蟾蜍、黑虎將軍與貔貅，由於對金錢極為敏銳，也被視為招財神獸。而近年來，台灣愈來愈國際化，各國的宗教也傳進島內；來自泰國的四面佛，也被視為財運的象徵。

武財神--關羽、趙公明

一般所謂的武財神，指的是東漢末年、三國時代的武將關羽，或《封神榜》中協助殷商對抗西周的趙公明，民間通稱「關帝」、「趙元帥」，關羽的坐騎是赤兔馬，趙公明的坐騎則是一頭黑色老虎，叫作為「黑虎將軍」。

關羽的生平名聞遐邇，在此不再贅述，其之所以被尊為武財神，商界人士也尊其為保護神，乃是其為人忠義、誠信，正是商界最講求的「商道」，某些道教人士更指證歷歷，關羽經過眾神「選舉」，被公推為「第十八任玉皇大帝」，因此錢財之事，當然也在其「業務範圍」之內。

趙公明的「事蹟」，多記載於明代小說《封神榜》，不過遠在魏晉南北朝的《搜神錄》，便有其相關傳聞，頗為不可思議。

根據《搜神錄》、《封神榜》所言，夏朝中葉，天空出現10顆太陽，其中有9顆被后羿射下，其中1顆就是趙公明，這9顆太陽掉入地面後，化成危害人間的邪神，趙公明乃是瘟神；後來，趙公明待在四川修道，並前往朝歌幫助殷商對抗西周，戰死後魂魄被姜子牙封神，成為「金龍如意正乙龍虎玄壇真君」，統掌天下一切金銀珠寶，因此才被後人奉為武財神。

五路財神--說法難一統

在《封神榜》的故事中，姜子牙還為被封神後的趙公明，安排了4位下屬，分別是招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利巿仙官姚少司，後來受到五行理論的影響，趙公明、蕭升、曹寶、陳九公、姚少司也分別被尊為中路、東路、西路、南路、北路財神，並稱為「五路財神」。

不過，卻有人認為「五路財神」，指的乃是文、武、義、富、偏等5位財神。文財神是商紂王的叔叔比干；武財神、義財神分別為趙公明、關羽；富財神指的是明初鉅富、傳說擁有「聚寶盆」的沈萬三；偏財神為最早到東南亞經商的富商蘇福祿。在此，「偏財」指的並非靠運氣或旁門左道致富，而是到邊疆、海外生財。

此外，有人考證「五路財神」，應是南北朝中梁、陳朝史學家顧野王5個兒子，也有人相信，「五路財神」並非5個神，而是1個神，就叫「何五路」。何五路為明代中葉無錫人，為了抵禦倭寇入侵無錫城而犧牲，無錫人將其設廟祭祀，慢慢有人向其許願，於是逐漸演化成今日「五路財神」，但在台灣，並沒有祭祀何五路的廟宇。

文財神--比干、陶朱公

崇祀文財神的廟宇較少，但相對於武財神的來歷，在招財納寶方面，文財神似乎比較「專業」。一般泛稱的文財神，指的是商代末年的比干與春秋時代的范蠡，也有人認為，民間信仰中的「財帛星君」與福祿壽三星中的「祿星」，也算是文財神，並相信「祿星」乃是晉代的石崇。

比干是紂王的叔叔，也是商代的忠臣，因得罪紂王的愛妃妲己，慘遭妲己獻讒而遭紂王處死。但多數人對比干的認識，也來自《封神榜》，據說比干擁有一顆「七竅玲瓏心」，比干被妲己要求剖出心臟以示忠誠，拿出心臟的比干，起初受姜子牙法術保護而不死，但最後仍遭到妲己以法術謀殺，其魂魄被姜子牙封為「文曲星」。

比干之所以被尊為文財神，乃因他正直而「無心」，民間普遍相信，唯有沒有心機的人，才能得天垂顧，獲得鉅額財富。

范蠡又稱陶朱公，他雖是楚國人，卻輔佐越王句踐復國，打敗吳王夫差，讓句踐躍居春秋末年的霸主。不過當句踐稱霸後，范蠡卻選擇急流勇退，帶著史上4大美女之首的西施，遠赴齊國經商致富，成為載入史冊的第1位富商，不但被後世稱為「商聖」，也被尊為文財神，也稱得上最名實相副的財神。

「財帛星君」一說是天上28星宿之一，執掌就是「司財」，一說是太白金星，掌管天下金銀財帛，石崇則是中國歷史上最有錢的人之一，甚至比當時的皇帝還富有，因此民間傳說，他在死後變成掌管錢財的「祿星」。

神獸--貔貅追上三腳金蟾蜍

除了文財神、武財神、五路財神外，還有八路財神、十路財神等說法，而如意財神、招財童子、進寶童郎、黃金袋財神、福財神、福財嬤、金財神、招財王等神祇，也被視為財神爺。

最近，由於某些命理人士推出相關產品，使得原本少人聽聞的神獸貔貅，知名度暴增。除了貔貅，黑虎將軍、三腳金蟾蜍也被視為招財神獸，而貔貅現在受歡迎的程度，已直追三腳金蟾蜍。

黑虎將軍是武財神趙公明的坐騎，而貔貅據稱是龍第9個，也是最小的兒子。根據記載，貔貅龍頭、獅形、馬身、麟腳，鱗片類似錢幣，相當兇狠勇猛，曾經協助黃帝姬軒轅擊敗蚩尤，不但負責天庭的安全，還會吞噬各種妖魔鬼怪，將它們變成金銀珠寶，正符合求財者心中的想望。

不少商家把石雕的三腳金蟾蜍，當成公司的紙鎮或吉祥物，卻從來不知道其由來。根據民間傳說，三腳金蟾蜍最喜歡咬錢，尤其最會挖掘被藏起來的寶藏，原本是隻為非作歹的怪獸，後來被一位道士劉海所收服，跟著他布施濟貧、活人無數，因此變成了招財進寶的神獸。

偏財神--名將韓信以賭成財神

馬無野草不肥，人無橫財不富。許多人相信光靠孜孜矻矻賺取正財，實在緩不濟急，唯有天外飛來一筆財富，方有可能脫貧入富，於是以厚禮祭拜偏財神，希望祂們協助達遂所願。

最有名的偏財神，自非賭神韓信莫屬，而濟公、三太子兩個「玩性堅強」的神祇，不少信徒認為其耳根較軟、容易說動，因此紛紛向其求取偏財，而有應公、十八王公等陰神，由於生前就是庶民百姓，被認為較能體恤老百姓之苦，因此求財者也是絡繹不絕。

漢初三傑之一的韓信，是歷史上最出色的將領之一，據傳他為了安撫久戰疲乏的士兵，於是以賭來安定軍心；漢軍多是心思單純、頭腦簡單的莊稼漢，開放賭博之後，就把思鄉之情、戰敗之怯，忘得一乾二淨，漢軍就此成為驍勇善戰的虎狼之師。於是，韓信被後人尊為「賭神」，也是賭場的保護神。

求財者莫有非分之想

現在是百無禁忌的時代，祭拜財神的禁忌，幾乎也完全被遺忘，但武財重信，文財重誠，偏財莫強求，則是千年不易之理。因為，所有財神信仰都強調，財神最厭惡貪得無厭的人。因此，如果沒有重大經濟問題，即使是偏財神，拜拜時最好不要有非分之想，最好許願富有後將濟弱扶傾，以免財神震怒，惹來無謂之災，甚至收回原有的財運。

最後，根據民間傳說，不管是文財神或武財神，誕辰都是農曆正月初五，因此大多數店家才選擇此日開市，討個吉祥。