轉正念　好運到

當大家終日祈求，心想事成的法則到底為何？你可知道，其實宇宙間的萬事萬物都是「運隨念轉」！人本身就是處於諧振狀態，並與萬物、天地和諧，呈現出來的就是一種快樂、正向、健康的能量。所以，心想事成的確是存在的，當人們的思考力量成就成一股跟著你的念頭而有所改變。本期封面故事將帶大家探究，當正念充滿時，回饋的力量其實就是正向能量，並帶領大家如何修持正念。

PART 1現象篇
正念出發才能心想事成

莎士比亞說：「天下沒有所謂的幸與不幸，全在自己一念之間。自己認為幸福就是幸福，認為不幸那就是不幸。」

《哈佛商業評論》在「如何激發復原力？」一文中就點出，正面思考能力強的人，有三種特質：一、能夠坦然面對現實，二、擁有深信「生命有其意義」價值觀，三、即時解決問題的驚人能力。如何更改自己的「負面腳本」，學習正向積極思考；進而用正念保持覺照，清楚地覺察自己當下的存在狀態，是現代人都應積極關注的課題。

以禪的角度出發，台灣禪宗佛教會總教授師覺妙宗明表示，《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」，面對人生的七情六慾、三邪二毒時，如何維持正念，應從「止觀」行之。當人們能止息妄念、妙觀智慧，才能進一步追求圓滿、圓覺的境界。

據報導表示，在醫學上，一個人性格樂觀或悲觀，五成因素來自遺傳，甚至包含體質。一般來說，樂觀者的思考路徑比較問題解決導向，容易正面思考；悲觀者則較易淪為負面思考，尤其若不自知形成思考慣性，負面思考程度將越來越嚴重，甚至引發憂鬱症。

美國賓州大學教授（Martin seligman）是首次提出正向心理學的權威，他曾發表一份長達五年的追蹤研究，從1萬5千名美國大都會人壽員工中，篩選13﹪人做觀察。調查發現正面思考的經紀人業績，較負面思考的人多88﹪，而負面思考的人離職率更是正面思考者的3倍。

台大心理系教授鄭伯壎在接受媒體訪問時表示，「正向心理學成為二十一世紀的顯學，原因在於現代人越來越不快樂，外在環境越來越差。」，西元2000年，「正向心理學」被首度提出，顛覆學界長期研究負面病徵的傳統，更點出「正面思考」對人們幸福扮演的關鍵角色。

板橋地方法院少年保護調查官盧蘇偉的觀察，一個正向積極的思考，都是經過一個內在的歷程。「負面和正面，它是一體的，負面裡面就蘊含著正面的思維，」他舉例，如果一個人不要貧窮，那他就要逃離貧窮。逃離貧窮，就是一個正向積極的思考，就是把「不要」，變成「要」。

「當你願意正面積極思考，表示你有願意接受挑戰，以及願意改變的決心。」他認為，思考沒有所謂正面或負面，負面思考不是不好，它是我們內在的一種機轉。

正面思考，主要是提倡一個人的「覺察度」與「自發性」。是一個人為自己作主，為自己負責的程度，幫助自己找到如何創造他的實相。


PART 2佛教篇
正念 從止觀實踐開始

眾所周知《佛教術語》：「正念者，八正道之一，以真智憶念正道而無邪念也。」換言之，即以無漏之念為體，離邪分別而念法之實性也。《起信論》曰：「心若馳散，即當攝來住於正念。」《慧遠觀經疏》曰：「捨相入實，名為正念。」

禪宗佛教會總教授師妙宗明表示，人是生活在有相世界，我們的世界看的到、摸的到，也稱之為現象世界，但是修佛、修菩薩是要到實相世界。正念修持的過程，要先從離相始，不著重於世間的相，進入到無相世界，也即是空相，才能到實相世界。

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示：「念念清靜，解脫自在」，所謂的正念，與修行有關，就是要對修行的究竟，念念不忘。其中，修行的究竟所指的是印心佛法的「清靜、智慧、圓滿、圓覺」。

人又該如何進入實相世界？「其實修佛過程，就是從人所處的有相世界，經離相、無相，最終到佛菩薩的實相世界。」，佛菩薩的法界，即是光與電的法界，而這裡所表示的光，並非不是太陽的光，是宇宙本體的光。

「修佛是要從幻相界進入永恆的實相界」，覺妙宗明表示，修行是不容易的，因為過程當中，會被幻相界的酒色財氣、名利、情愛等世間的東西所吸引，而難以跳脫。

所謂正念，「就是起心動念都觀想實相界，要了解所處幻相界是虛幻不實」。並要用心妙觀，才能達到。

「止觀」又稱「智慧禪」，止是要能止息妄念；觀則是智慧妙觀。「五停心，停止心念飛馳，修了五停心，再修四念住，那就可以觀自己內心。」

「止」，稱為奢摩他（SAMATHA），主要是要我們停止妄念，妙宗明表示，以禪定來看，奢摩他就是守關竅、守法輪，當意念不起，則心不散亂。他進一步解釋，當心止於一，沒有妄念，自性就會顯現出來，即所謂的「心死則靈生」。

「觀」， 稱為毗婆舍那（VIPASYAMA），是透過一種深層的智慧來看事情，看實相佛菩薩的法界。正念就是隨時要用最高的內在智慧去觀實相，以清淨、智慧、圓滿、圓覺來修持，讓虛幻無常的酒色財氣都留在世間。

覺妙宗明：「正念屬於止觀中觀的部分，但是在觀之前要先修止，沒有妄念，沒有散亂的心，才能起正念，才能念實相。」

正念， 在佛教所談到的「戒定慧」當中，歸屬於定。當我門佛心堅定，禪法兼顧，謹守「清淨、智慧、圓滿、圓覺」，保持每一個當下清靜，心不為外境所轉，並在禪定中修得智慧，才能覺行圓滿，當一切圓滿時，就是萬德莊嚴，圓覺成佛。


PART 3科學驗證篇
心念諧振從感恩與懺悔出發

用言語感謝的結晶。

「人的身、心、靈其實是一連串緊密結合且密不可分的能量流，當存在於諧振狀態，就是個人與天、地、萬物和諧，而這也道出天人合一的思想理念。」長庚生物科技董事長楊定一微笑說道。

「從心出發，改造健康」是楊定一堅信的軸心，「當心念徹底改變，心得到諧振，慈悲心發出來，自然能帶動全身健康。」楊定一指出，人本身就是處於諧振狀態，並與萬物、天地和諧，呈現出來的就是一種快樂、正向、健康的能量。

但是當此量子諧振狀態被破壞後，身心就會被帶往退化、不快樂、負面的能量當中。

研究人體本身是否有其正向與負向能量的產生，現代的科學一直都有持續進行相關的研究，不過楊定一認為，目前這類微細能量檢測仍處於研究階段，尚未有一套完善的檢測，建議作為參考數值即可。

當心在轉變，世界也會隨之轉變，脫離現代人的身心症，就必須經過身心靈三方面的徹底轉變。

當心念轉變，擁有健康將不再是一件難事，因為心才是表現不同層面根本，唯有回歸『心』的層面，才是脫離任何疾病的先決條件，」楊定一如是堅信。

楊定一投入的「真原醫」當中，倡導人應該回歸人體諧振、均衡狀態。所謂的「諧振」，是指心臟規律的電波頻率，能夠主導帶動全身電波同步達到的反應。臨床科學研究已經得知腦會發出電磁場，但是楊定一指出，隨著檢測方式進步，除了腦波測量、更有心臟波測量，其中更發現心臟的電磁波比腦大四千倍。

針對近來流行的「好事吸引力」， 石朝霖 老師肯定的表示，心想事成的確是存在的，「我們的思考力量可以成就一股念力，念力就來自於你的專注程度。」他笑著說，也許很多人對此會感到疑惑，會出現「那為什麼我想的都沒有成真呢？」這樣的問題，「那是你思想的專注不夠，所以沒能成功。」他解釋，許多人可能都誤解了，或是高估了自己的專注程度，但事實上，平日生活的時候，我們的精神跟專注都是分散的，而當精神分散，你的能量就是分散的，分散的能量太過於微弱，因而並無法形成發射以及回饋的力量，「打坐就是去除雜念的一種方式，加強你的能量，從尋求－靜－來集中你的專注！」他笑著說，集中精神，集中能量，就會產生循環，產生與身體相輔相成的循環。

人體70％是由水組成的，終其一生，我們不論身體或外在生活其實都與水息息相關，在《生命的答案，水知道》一書中，作者 江本勝 博士在他所做的實驗中證實，心念的力量可以改變水的分子結構，使水結晶呈現不同的面貌。

江本勝 博士發現將水冷凍至攝氏零下5度，以各種能夠影響情緒的字眼，或讓水分別聽各種不同的音樂後，透過顯微鏡，將有結晶的冰，用200至500倍的倍率，拍攝水的頂端部位，取得其結晶照片。

實驗結果發現，水結晶所呈現出來的面貌會有不同，水看到「愛與感謝」，呈現瑰麗完美的六角形結晶；看到「混蛋」，形成扭曲醜陋的樣貌。

楊定一表示，在我們體內，眾多的水分子不停地流動，隨著我們所接收到外在的種種訊息，以及本身不同的心念，便會不間斷地影響我們身心健康。透過實驗得知，當我們心懷正念、感恩心，身體所有的水結晶自然也會呈現美好健康的樣貌。


PART 4案例篇
盧蘇偉：任何事情的發生，都對生命有益

在板橋地方法院，少年保護調查官盧蘇偉親切地引領著我上樓。

很難想像，眼前的他曾是一位留級兩次、大學聯考七次，智商曾被判斷只有七十的學習障礙者；最後，卻考上警察大學犯罪防治系，並成為板橋地方法院的少年調察官。

小學五年級才學會認字的盧蘇偉，國中還一度被分發到啟智班就讀；他是如何用一顆正向、樂觀的心，去面對自己的人生；用一顆關懷的心，去幫助輟學和吸毒的孩子？

「思考，沒有所謂正面或負面，」盧蘇偉認為，有些人會用比較消極、負面的思考模式來看待一件事情，這是人的本性。每個人內在都有一個防衛的機轉，讓他保守、謹慎，不去犯錯。

所以，他覺得負面思考不是不好，我們必須要去接受我們內在裡有這樣的一種機轉。而這個機轉經常受到我們過去的負面經驗所影響。

社會上大多數人都會說：「我不要貧窮、我不要沒有錢、沒有房子、沒有車子，我不要被看不起，我不要不受尊重。」在他們的內在裡都是不要、不要，但盧蘇偉不認為，那些「不要」都是負面的。

他認為，一個正向積極的思考，都是經過一個內在的歷程。「負面和正面，它是一體的，負面裡面就蘊含著正面的思維，」他舉例，如果一個人不要貧窮，那他就要逃離貧窮。逃離貧窮，就是一個正向積極的思考，就是把「不要」，變成「要」。

在他輔導的案例中，有一種稱「簡居族」的年輕人，就是足不出戶，不工作、不唸書，整天窩在家裡玩電腦，把自己限制住。盧蘇偉在輔導的過程中，希望這些孩子，能用正向積極的思考，來面對自己的人生，勇於去接受挑戰。

不過，「這些孩子必須去克服許多內在的經驗，或內在的困難，」他說，每當問他們為什麼不去做一些更有意義、更有價值的事情，得到的答案通常是：「我在這屋子裡面很好啊，有的吃、有得住，我不需要去接受任何的挫折。」

盧蘇偉說，正面積極的思考，是希望人是接受挑戰的，願意去改變的。

佛經說：「日日是好日，時時是好時。」盧蘇偉認為再衍生下去，就是事事是好事。他說，任何事情的發生，都是有原因的，而且對我們的生命是有幫助的。它豐富我們的生命，讓我們的生命更加的精采。

他指出，這就是一個轉換，在生命裡面，你可以選擇把自己封閉在一個小小的領域，或讓自己的生命更加豐富。

「一個正面積極的思考，是一種習慣，」盧蘇偉說。

在盧蘇偉八歲那年，感染了日本腦炎，一場發燒讓他腦中的記憶功能受損。醫生告訴他的父母，這樣的孩子活不久了。當時他父母只是希望這個孩子活下來，不在乎他功課好不好，所以，他們給盧蘇偉的，都是一個正向的引導。

小時候盧蘇偉考零分，父母告訴他，這是好分，只是我們的好分跟別人不一樣；有一次盧蘇偉考了十分，還有雞腿可以吃，結果隔壁的孩子考了四百九十分，只被扣十分，就被父母打。

到學校，老師罵他是腦振盪的豬，盧蘇偉的父母對他說：「如果你是豬，你也是最聰明的豬，被別人腦振盪越震越笨，你越振越聰明。」

因為他是一個隨時可能會死掉的小孩，父母哪在乎什麼成績。

盧蘇偉常用自己的例子來和許多父母親分享。「如果生命的過程中，我們每一天都是最後一天，你會怎麼樣來過這一天？」盧蘇偉說，我們的生命，其實每一天都是第一天，因為我生命不可能回溯，也不可能重來，每一天都是我們生命中最重要，也是最後一天。他認為，如果我們都用這樣的心來看待生命，就會有不一樣的態度。