名人情傷為哪樁？從陳文茜的祝福談起
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2012-06-26 ‧
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名人的戀情最吸睛，昨晚陳文茜的新聞一出，網友們討論的主軸不外乎是男人變心比變臉快，不到一年的時間，又可以找到多金又稱頭的美嬌娘，把舊愛忘的一乾二淨；苛刻一點的人，便在女性角色上作文章，嘲諷太能幹的女人大多沒有好下場，沒人疼、沒人愛。
然，筆者在此新聞事件中，卻看到另一個親密關係的古老議題，且隨著時代的潮流，這現象不只是發生在女性身上，有此症狀的男性有日益增加的趨勢，即彌賽亞情節。
在女方好友李永萍接受週刊訪問的報導上，斗大的標題「交往六年苦忍小宋咆哮咒罵」，把這段夭折的戀情定調成「男方情緒管理不佳，女方忍氣吞聲，為求感情和睦」。
但，稍加思考，這結論是值得商榷的。依據陳文茜小姐過去的社會經歷和行事作風，她怎麼可能讓自己淪落為弱勢的一方，以被害者姿態生存，忍受一個無賴在自己的世界中放肆破壞。
可是好友指證歷歷，表示宋先生確實在與陳文茜小姐交往期間，不只一次情緒失控、出言傷害；診所裡的員工也紛紛站出來力挺女方；再加上舊新聞對宋先生處理前段婚姻的評價，再再都顯示男方自己的EQ管理大有問題。
究竟飽經世事、才華洋溢的陳文茜，為何要和這種人相愛，而且一交往就是六年？筆者認為這是典型的彌賽亞情結作祟。
只要關係中的一方承擔了太多保護的責任，自願化身為『拯救者』，對於自己的犧牲奉獻，有種隱微的「優越感」，很努力想要幫助另一個人脫離苦海，不論是物質上的需求、童年的創傷、舊感情的背叛，或心靈上的匱乏，可預見的是這段關係只會日益變質、傾斜，最後分手以終。
彌賽亞情節(Messiah Complex)，出自韓德爾的歌劇，本來是用來讚頌耶穌基督救苦愛人的事蹟，用以彰顯「犧牲」和「救贖」的美德，以自己的鮮血消除世人的罪。隱喻到愛情中，仔細分析一段不快樂的關係，會發現其中包含了三種角色，即加害者、被害者和保護者，其中保護者就是彌賽亞。
保護者常常以為自己所做的一切是為了被害者好，透過自己的努力，被害者可以早日走出內心的陰霾，例如陳文茜希望幫助宋正宇走出與前妻婚姻失敗的痛苦，完成宋父對兒子行醫濟世的心願。
保護者的起心動念是好的，但好心不一定能做好事，事實上，保護者的介入只會使加害者與被害者間的互動模式更為牢固。加害者不覺得自己有錯，被害者也沒學會為自己的生命負責，藉由真正面對改變的不適和衝擊，增強個人的內在強度和心理素質。
這類的戀愛模式屢見不顯，在過去保護者的角色多為「女性」，例如早期《阿信》任勞任怨為夫家打拼、瓊瑤女主角苦等情人、近期偶像劇《命中注定我愛你》中便利貼女孩，成功融化男主角的心成為溫柔善良的人。
隨著女性地位提升，這類傳統的女性形象已不受歡迎，取而代之的是新興電視劇中，彌賽亞改由「男性」扮演。一如台灣前一陣子《我可能不會愛你》中的「大仁哥」，和大陸最近火紅《冏人的幸福生活》的「馬小東」，都是以深情、體貼、對女友無怨無悔付出的形象出場，博得女性觀眾的愛戴，可見得彌賽亞情節已經不是女性的專利，男性也可能淪為危險關係中受害的一方。
回到新聞事件中，為什麼陳文茜到最後還是選擇離開呢？
畢竟保護者的忍耐是有限度的，沒有人可以不斷付出不會枯竭。只是這場心理遊戲一旦啟動，便不易停止，在筆者實務觀察中，大多是被害者榨乾保護者的能量後，(例如痴情女友為男友下海還賭債，還被男友嫌髒，憤而分手)，在無利可圖的情況下，被害者轉移陣地，繼續尋找下一個會可憐他/她的人，來當保護者，於是遊戲又可以重新開始……。
套一句《我可能不會愛你》中的經典對白，「不要刻意改變，也不要想要改變對方，如果這樣還能一路走下去，這就是最好的答案。」
沒錯，好的親密關係絕不是建立在調整對方或修復創傷上，你必須先認清，「對方不是因為擁有你，而成為更好的人；而是他/她本身就想成為更好的人，才配擁有你。你們都不需要藉由讓對方變好來證明自己的價值。」這段關係才是真正的和諧、平衡。
文/賽可樂姬
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