早就一家親 別再炒省籍啦

【聯合報╱鄭鑑揮／退休人員（新竹市)】
2009.03.24 04:47 am

人都是以自己為中心來看其他的人。我是在客家莊長大的閩南人，我記得父親會私底下叫客家人「戇客仔」。客家話是我的第二母語，朋友都不知道我是閩南人，因此有時候會在我面前罵閩南人是「河洛屎」。

客家人稱男性外遇的情婦為「河洛嬤」，閩南人稱女性外遇的情夫為「客兄」，客家人則稱為「客哥」，聽說它源自於一位客家男性和閩南女性的偷情，由此可見男女的愛情本無族群的隔閡。

客家人稱外省人為「阿山仔」，那個「山」是指「唐山人」。早期我們所認識的外省人大都住在破爛的眷村，鄉音重嗓門大，「阿山仔」多少帶有輕視之意。反過來大陸失守，撤退來台的高級官員、知識份子，看沒受教育、粗俗的台灣低下層是「台巴子」。

小時候，市場上有時候會有紋面的原住民賣野生的芋頭，甚至賣鷺鷥（本省人視鷺鷥為益鳥，是不捕捉宰殺的），我們稱他們為「番仔」。連早期的白人，也被漢人稱為「番仔」。火柴叫做「番仔火」， Tomato叫做「番茄」，漢民族把不合自己禮教和風俗習慣的人統稱為「番」。

我爸爸是個受日本教育的警察，他說日據時代里長被私下叫「九塊九」，他說日本人是「狗」，里長是日本的走狗，一隻狗命令一隻走狗為他辦事，故稱為「狗箍狗」，閩南話諧音是「九塊九」。

我的外省國文老師曾說過，他們抗戰的時候撤退到四川，四川人叫他們為「江下人」或「腳底下人」，因為四川位居長江上游，這些逃難撤退的人都是喝他們四川人洗腳水的。

現在大家都受教育民智大開，我娶了客家人，弟弟娶外省人，姐姐嫁給客家人，阿姨嫁給外省人，哪有什麼省籍隔閡族群問題。可恨族群問題一再被政客炒作製造對立。

郭冠英固然不應該稱台灣人「台巴子」，至少他是以個人名義，用化名發表他的看法，那是他個人自我為中心的偏見。綠營政治人物卻故意放大事件，企圖栽贓到所有的外省籍朋友。

金美齡連中華民國都不願意承認，卻還敢厚著臉皮當中華民國的國策顧問直到阿扁屆滿，所有看不順眼的台灣人都很有風度忍氣吞聲的直到她卸任。

現在綠營抓到小辮子就窮追猛打，擴大族群分裂，好獲取年底縣市長選舉資源。綠營的政治炒作也該適可而止了。