證嚴上人開示:正命與邪命

‧本文由 James Tseng 分享 ‧ 2013-04-30 ‧ 顯示 2,337 次 ‧ 轉寄 40 次 ‧ 短評 1 篇 ‧
學佛者應持守正念、力行正道,遠離五種邪命──

一、詐現異相:佛陀教誡弟子,修行必須透徹實相、去妄歸真,將佛法落實於日常生活中。然而有些人為了私我利益,不擇手段顯異惑眾、迷亂人心,以爭取世人的尊重與供養,此種詐騙行為,是大妄語業,非真佛弟子。

二、自說功能:佛教三藏十二部經典博大精深,學佛是要「上求佛道、下化眾生」,因此必須縮小自我、擴大心胸,方能通情徹理。千萬不可自誇功能廣大,須善加警惕,內能自謙、外能禮讓,注重內外修為,才能精進向前。

三、占相吉凶:人依善惡業而來世間,「命」亦隨業而運轉。「凡夫被命轉,聖人能轉命」,修學佛法必定要有超然的思想,步步向善,轉化命運。不可談玄說祕,也不可算命卜卦、占相吉凶,脫離做人的道理。應引導人們積極了解人生的宗旨、生活的教育,進而啟發青淨本性,發揮生命良能。

四、高聲現威:若自認事事比人能幹,因而自滿自大,甚至耀武揚威,則破壞「和敬」之美。唯有聲色柔和善順,方能受人尊重;所以學佛者應「內能慈愛、外同和善」,廣結善緣,引度眾人。

五、說所得利,惑動人心:「未得謂得,?未證?謂證」,並未修道證果、利益眾生,卻自我讚歎以惑動人心,是大邪命,也是大罪業。

佛弟子應善守本分,「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」;能「為佛教、為眾生」盡力付出,則正命與慧命自然現前。
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