去中國化？故宮要做亞洲博物館！

從研究員、館藏到策展悄悄轉型
只提「豐富的亞洲收藏」，卻不提中國文化脈絡，在故宮以多個重量級展覽重新開幕背後，館方正用台灣主體性重新詮釋故宮的中國血統……
文●林宏達

二月八日，重新整修的故宮博物院即將正式開幕。從十二月起，為了暖身，北宋大觀特展先行開幕；二月初，大英博物館的二百五十件精華收藏第一次登陸台灣，日本的能劇也首次在故宮前獻藝，接著還有台灣歌仔戲曲也要在故宮廣場上表演。

北宋加木乃伊加能劇與歌仔戲，熱熱鬧鬧，什麼都有，但這樣的組合背後卻另有一番用意。

過去四十年來，故宮就代表中國歷代皇室、文人的收藏品味。宋代皇室喜愛的汝窯，以雨過天青色馳名，全球只有七十件，其中二十一件就在故宮。乾隆皇帝珍藏的書法作品，三希堂珍藏之首，書聖王羲之的「快雪時晴帖」真跡也在故宮。這些收藏，任何一件都是無價之寶，故宮卻有六十五萬件，因此吸引了全世界的大企業要求授權，SONY（新力）的前社長安藤國威就曾親自拜訪故宮，HP（惠普）、IBM等大企業的代表，全球頂尖漢學家，都是故宮的常客。

然而這次故宮整修，翻修的不只是建築，主事者要將故宮看待文物的歷史觀點，也跟著一起換新，改變故宮跟歷史的關係。

過去，這批珍寶曾是台灣代表中國傳統文化的明證，但是在本土化思維抬頭後，這批寶物背後代表的中國概念，卻帶給民進黨一個難題：如果要把台灣和中國的關係切割開來，這批寶物就成了外國的文化遺產，要如何重新定位這批館藏的歷史價值？

院長林曼麗駁去中國化：用亞洲角度重新提出觀點

於是，故宮的定位修正登場了。今年一月，行政院把故宮組織條例中「寶物來自北平故宮與中央博物院」等文字刪除，「中國古代」也改為「國內外」。

這引起一片故宮「去中國化」的猜想，許多人質疑，故宮會不會因此否定文物來自中國的歷史，政治力究竟會如何影響故宮這塊文化寶藏？

面對去中國化的質疑，故宮院長林曼麗接受本刊專訪時表示，「文化只有加法，沒有減法，去中國化是白痴的行為，」但她馬上補充，「這不是去中國化的問題，是如何用台灣主體性看待的問題。」在她的辦公室牆上，在傳統中國山水對面，就掛著一幅橫躺的台灣地圖。

「故宮已經質變，」林曼麗直截了當的說，她把故宮的歷史分成三段，第一段是故宮遷台前四十年的戰亂歲月，第二段是故宮落腳台北，到二○○五年正好四十年，「現在是新的四十年的開始，」她的答案，是把故宮定義為亞洲的博物館，逐步改變傳統詮釋中國文物的觀點，把館藏擴大到亞洲，「從世界看中國」。

她說「文化是流動的，與其抱著歷代皇帝的收藏故步自封，為什麼不用亞洲的角度，重新提出自己的觀點？」「故宮的館藏還是以華夏文化為主，但更強調和當代，和世界各國的關係，」從現代觀點，從亞洲各國的文化發展重新解釋這批文物的意義。

她打算如何讓故宮亞洲化？這幾年，故宮的研究人員已經悄悄的進行換血，新任研究員不再只要求精通中國藝術、歷史研究，新聘的研究員必須瞭解亞洲其他國家的藝術，在林曼麗任內，故宮上百個研究員，就有近十位是按照新標準聘任的新人。位在嘉義的故宮南院將建成亞洲藝術主題館，打破故宮收藏中國文物為主的傳統。

故宮的收藏方針也開始吸納外來文化，今年初，故宮就接受泰國曼谷大學捐贈的古泰國瓷器，和國內收藏家捐贈的大批十八世紀末到二十世紀初，記載在樹葉上的東南亞貝葉經。「未來收購、借展，都是展出亞洲藝術品的方法，」林曼麗說，故宮就正在跟法國收藏亞洲文物最豐富的吉美美術館合作，展出更多的亞洲館藏。

為了亞洲化，未來連詮釋館藏的方式都會變化。林曼麗表示，「過去許多館藏是因為不符合傳統的主流價值，根本沒有展出機會，」像青花瓷器，有些紋路或形式是受到中亞或其他地區的影響，過去不被主流價值認可，但是新的觀點之下，這些器物就可能被重新展出。像現在展出的「盛世工藝——清康熙、雍正、乾隆展」中，過去清宮收藏的瑞士表、法國咖啡杯，現在就和著名的豬肉石、翠玉白菜放在同一個展場展出。

轉型籌碼何在？　一年五億，仍待立院通過

面對故宮的轉變，曾在故宮任職的輔仁大學博物館學研究所所長周功鑫質疑，故宮想重新定位為亞洲博物館，「究竟有沒有人才？收藏品要從哪裡來？」

林曼麗表示，目前故宮南院編列收藏亞洲文物的預算約一年五億元，還在等立法院通過，現在故宮也已經針對茶文化、青花瓷器等主題進行策展，也將用這些主題擴大亞洲收藏，明年在故宮本館，也將舉行一個大型的亞洲藝術展，展現故宮往亞洲轉型的成果。

五億元不算少，法國龐畢度美術館，一年用來購置美術品的預算約為四百萬歐元（約合新台幣一億七千萬元）。不過一位知名策展人表示，故宮若想靠採購擴充亞洲館藏，光是立法院審議古物夠不夠久，符不符合古物的標準，就是一大挑戰。

大英博物館副館長安德魯（Andrew Burnett）表示，博物館的最主要功能，是帶給大眾知識，在這個前提下，故宮重新定義自己為亞洲博物館，並無不妥。只是，他也指出，博物館的經營問題，第一個就是錢，能不能有足夠的資金去建立好的館藏，仍是成功與否的重點之一。

而且，有了新方向，原先的位置就有必要故意抹去嗎？在這次大英博物館開展的記者會上，主辦單位只提「故宮豐富的亞洲收藏」，卻不提館藏的中國文化脈絡。

知名藝評家，實踐大學時尚與媒體設計研究所教授陸蓉芝強烈質疑，故宮因為政黨輪替就改變定位，是不尊重歷史的行為。她舉例，「大英博物館的收藏，反映英國帝國時代跟全世界的互動，英國也沒有因為時代改變，就否定博物館收藏的過去，」羅浮宮改建，也只是增加一個玻璃金字塔，羅浮宮的歷史定位並沒有變。

政治力介入？　換黨就改定位，傷害故宮

她氣憤的說，故宮的館藏是歷代帝王的收藏，本身就是個歷史性的產物，如果因為政黨輪替就要改變博物館的定位，就是傷害故宮一脈相承的歷史價值。「要收藏亞洲藝術，可以另外建博物館，要用行銷和創意手法來推廣博物館，也可以，但保存的中國文化價值，是故宮存在的目的，博物館專業人員的天職是保護、研究及展示館藏，不可以因為某一政黨執政而任意改變！」現在政治力能改變故宮的定位，「二十年後，這個定位是不是又要被推翻呢？」政治力介入，故宮又要如何保存歷史？

可以確定的是，未來參觀故宮，你可能會看到一個「尷尬」的中國文明——一個被企圖混合在亞洲文化中，不願直接點出中國的版本。而夾在政治、文化的兩難當中，故宮的下一個四十年，恐怕要面對比過去更不確定的未來。