高雄古圖像之四- 塔瑪荷社（布農族）於西元1933年（昭和8年）歸順於日本政府, edited by jm

(本數位作品由高雄市立歷史博物館及行政院文化建設委員會國家文化資料庫分別典藏)

塔瑪荷社原為布農族在荖濃溪上游東岸所建立的永久抗日基地，但在日本極力安撫，並以優越武力達成威嚇效果後，終仍臣服歸順日本。此為其於參觀新高雄州廳後，與日人之合照紀念(前排席地者為原住民雇員)，攝於西元1933年（昭和8年）。

正在呈獻鹿角的是塔瑪荷社的頭目拉荷˙阿雷，攝於西元1933年（昭和8年）。在關山越警戰道築成之後，拉荷˙阿雷深曉大勢已去，只好接受安撫歸順日本政府。
塔瑪荷社頭目晉見高雄州知事呈獻鹿角

此為塔瑪荷社頭目塔瑪拉荷˙ 阿雷呈獻予高雄州知事的鹿角，相當勻稱漂亮。
塔瑪荷社頭目晉見高雄州知事呈獻之鹿角

攝於西元1933年（昭和8年），為塔瑪荷社原住民的歸順典禮進行畫面。前排右一即為頭目拉荷˙阿雷。
塔瑪荷社原住民之歸順典禮

此為塔瑪荷社原住民的歸順典禮進行畫面，攝於西元1933年（昭和8年），原住民列左一為頭目拉荷˙阿雷。
塔瑪荷社原住民之歸順典禮

攝於西元1933年（昭和8年），為塔瑪荷社頭目拉荷˙阿雷與日本督學二本森的合影留念。
塔瑪荷社頭目拉荷˙阿雷與督學二本森合影

布農族男子攝於南部某山區。

圖為裕仁太子前往生蕃（即原住民）部落巡視，生蕃恭迎太子表演舞蹈時的畫面。生蕃後於裕仁太子啟程時，改稱高砂族。
皇太子巡行台灣各地照片

圖為日本裕仁太子來台時，生蕃（即原住民）為表歡迎，盛大舉行歌舞以表敬意的情景。太子對日本統治者的蕃人論述起了分期的作用，殖民當局為彰顯理蕃成果，即於東宮啟程之時，將生蕃改稱為高砂族，其象徵意義是指，原住民的身分終於因太子來訪「由蕃升格為人」了，此舉被視為是一種強烈的種族歧視舉措。
皇太子巡行台灣各地照片